Jérusalem-Est
Jérusalem-Est représente la partie de Jérusalem localisée à l'est de la ligne verte, annexée par la Jordanie entre 1949 et 1967 et qui fut conquise puis occupée et annexée par Israël en 1967.
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Jérusalem-Est représente la partie de Jérusalem localisée à l'est de la ligne verte (à l'exception du Mont Scopus), annexée par la Jordanie entre 1949 et 1967 et qui fut conquise puis occupée et annexée par Israël en 1967. Cette partie inclut la vieille ville et ses lieux saints (le Saint-Sépulcre, l'Esplanade des Mosquées/Mont du Temple et le Mur des Lamentations).
La qualification de «Jérusalem-Est» doit s'entendre «à l'est de la ligne verte» et non «partie est de Jérusalem» car la majorité de ses quartiers ne sont pas localisés à l'est de la ville, mais au centre avec la Vieille Ville ou au nord (par exemple Sheikh Jarrah) ou au sud (par exemple Jabel Mukaber). À l'est de Jérusalem, se trouvent le Mont des Oliviers et son grand cimetière juif, mais aussi des institutions religieuses chrétiennes et de nombreuses mosquées.
La population y est essentiellement arabe depuis l'expulsion des Juifs de la vieille ville.
Les Jordaniens ont perdu le contrôle des lieux saints et de toute la Cisjordanie après sa conquête par Israël lors de la guerre de 1967. Les dirigeants israéliens annoncèrent alors officiellement la «réunification» de la ville de Jérusalem et la proclamèrent «Capitale éternelle et indivisible d'Israël et du peuple juif». La Loi de Jérusalem est adoptée par la Knesset en 1980. L'appellation Jérusalem-Est est depuis lors utilisée par l'ONU.
Le gouvernement israélien ne reconnaît pas de distinction entre les deux parties de la ville. On trouve cependant dans certains documents officiels israéliens les termes anglais de east Jerusalem ou eastern Jerusalem. Cette portion de la ville est reconnue comme territoire occupé par l'ONU et par la majorité de ses États membres, y compris par les États-Unis. La résolution 478 du Conseil de sécurité des Nations unies présente l'annexion par Israël de cette partie de Jérusalem comme une violation du droit international.
Jérusalem-Est est fréquemment citée par les représentants palestiniens comme pouvant former la capitale d'un État indépendant revendiqué. L'OLP y disposait d'une représentation semi-officielle, la Maison de l'Orient, fermée de force par Israël durant la seconde Intifada.
Histoire
Le plan de partage de la Palestine prévoyait un État de Jérusalem indépendant des deux autres États (juif et arabe) et positionné sous juridiction internationale. Ce projet ne se réalisa jamais.
Lors du conflit israélo-arabe de 1948, Israël étendit sa souveraineté sur Jérusalem-Ouest , et la Jordanie sur Jérusalem-Est . En 1950, Jérusalem-Est fut annexée par la Jordanie, mais aussi le reste de la Cisjordanie. Cependant, cette annexion de la Cisjordanie ne fut reconnue que par le Royaume-Uni, à l'exception de Jérusalem-Est . Ce territoire est ensuite conquis par Israël lors de la guerre de 1967, qui annexe alors 6, 4 km² de terrain de la Jérusalem jordanienne, mais aussi 64 km² d'autres terres de Cisjordanie, dont de nombreux villages et propriétés palestiniens voisins.
Richesses de la vieille ville
Jérusalem-Est est spécifiquement riche :
- Sur un plan religieux, symbolique et historique
- Pour le judaïsme : c'est là que se trouvent l'ancienne cité de David, Sion ; le Mont du Temple et le Mur Occidental (ou Mur des Lamentations) ; le cimetière du Mont des Oliviers, départ attendu de la résurrection des morts lors de la fin des temps; l'ancien quartier juif de la vieille ville.
- Pour le christianisme : c'est là que se trouvent le Saint-Sépulcre (Golgotha et la Basilique de la Résurrection) ; le Cénacle (lieu de la Cène, de la Pentecôte, etc. ) ; les sanctuaires du Mont des Oliviers (Gethsémani, Dôme de l'Ascension et , au-delà, Béthanie) ; la basilique Sainte-Anne et des souvenirs d'un miracle du Christ ; des sanctuaires mariaux (nativité de Marie, dormition, assomption) ; le Mont du Temple ; le lieu des martyres de Saint-Étienne et Saint-Jacques ; les quartiers chrétien et arménien de la vieille ville.
- Pour l'islam : c'est là que se trouvent l'Esplanade des Mosquées, avec la mosquée Al-Aqsa (troisième lieu saint de l'islam) et le dôme du Rocher, lieux de prières, souvenirs liés à Abraham ou à Mahomet, et lieu où est attendu le Jugement dernier.
Références
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